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  • 居士五戒——慈诚罗珠堪布开示

    确定对境是人,没有认错对象,具备杀人动机以及开枪等等的杀人行为,却没有最终将对方杀死,而只是使对方受了伤的情况下,就不算是犯根本戒。   只有同时具备了以上四个条件,才是彻彻底底地犯戒。在了知了这些...

    慈诚罗珠堪布

    |五戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/205441263.html
  • 人生十问

    ,我们心里被罪业盘踞了,该怎么办呢?这就像孩子做错事,到父母面前认错一样,明理的父母一定会原谅他,给他改过自新的机会。因此,佛教讲求的是:有罪过,必须早日忏悔,因为忏悔可以灭罪。佛教徒常常唱诵的忏悔偈...

    星云大师

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155745462.html
  • 杀生恶报

    到了十天,金的胳膊上,忽然长个恶疮,有一条红色的蛇,从疮里爬出来。这时,金秀之才明白铲死蛇的罪过,于是向天地认错,表示改过,永远戒杀。经过很长时间,那个恶疮才好。 药鱼胀死 韩阿留 ...

    清·江慎修先生原著 潘松年居士译白

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1333023884.html
  • 金刚棒喝——宣化上人答问录

    尊者搜集经典时,把“如是我闻”回到经典的开端,证明此是他亲闻佛陀所说,这句话并非佛陀本身说的。如果用“如是我译”,简直连字意也认错了。阿难只不过搜集经典,他并没有翻译。   问:中东战争会不会有转机...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1854154203.html
  • 从古德行谊说到今日吾人修持的态度

    尊师重道,孝敬师长,勇于认错的态度,为我们所应学习的地方。   唐朝贞观初年,朝廷下令,凡是不经政府许可而私下度人出家者,判死刑。有许多私自剃度的和尚,就逃到法冲法师处避难,引起粮食缺乏,法冲就亲自到...

    星云法师

    星云|行谊

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812515771.html
  • 风月场所之恐怖

    ,大惊失色,至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神,祈求神明允他悔过,并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫,故能蒙神托梦警诫,也幸他能及时悔过,努力向善。而上天不罪悔过之人,后来果然在同治戊辰年获...

    佚名

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2140256603.html
  • 《弟子规》与往生西方的关系(共二集)

    吃水果?”这就不对了。或者,父母给你道歉说“对不起,我刚才太凶了”,你可不要回嘴:“就是你错!”那你的忍就毁于一旦了,就功败垂成。当亲人跟你认错,你能平心静气接受,“都是一家人吗!”可能一次风波之后,...

    蔡礼旭老师主讲

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1156436630.html
  • 王凤仪嘉言录(一)

    以后常随杨柏听讲。有一天听讲“三娘教子”的故事,先是母子争执,后来儿子听了老家人薛保之劝,跪下认错,母亲承认自己也有不是,母子言归于好。王凤仪听了感触颇深,在回家的路上他自悔自责:“怪不得我生疮痨,我...

    王凤仪

    |格言|王凤仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08564310385.html
  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    ,不达时务,这几年北地饥荒,朝什么山?甚么大老官要人服侍?要想享福,何必出门?你见有什么寺门,留俗人挂单?”老和尚当下听其呵责,不敢回声,只好认错告辞。知客说:“岂有此理!由你自便,谁叫你来?”老和尚...

    佚名

    |大德|虚云|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10091218200.html
  • 发菩提心——道证法师开示

    的身体。一旦有了这种贪著就是违反菩提心的智慧门,因为不了解这个肉体并不是真正的我,肉体只不过像大海中的一个水泡,是空的,是一时幻化的影像,真实的我是好比整片的大海。但是我们一向都认错了,错把一个水泡...

    道证法师演讲

    |菩提心|孝亲|报恩|道证法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22094718811.html